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广西狗肉节与文明的冲突

明镜新闻网特约记者 赵致远
夏至到来之际,广西玉林的狗肉节成为世界媒体从中国发出的令人触目惊心的新闻。  

英国《每日邮报》网站6月22日的一则配有图片的报道,大概不知道让多少西方人(以及越来越多的中国人)感到触目惊心、令人肝胆欲裂。报道的长标题是:



“一只喜欢玩耍的小狗在招人注意它,它根本就不知道自己即将被活扒皮然后烹调:来自中国一年一度的狗肉节令人心碎的影像。成千上万只狗在那里被杀。”
报道的导语是接下来的第一张图片的解说:

“乍 一看,这是一只可爱的小狗在招引心猿意马的主人注意它。但这可绝对不是在公园里闲步时常见的景色。这只可怜的小狗崽就要在恶劣的狗肉节上被野蛮处死。这个 狗肉节在全世界引起愤怒。在狗肉节来临之际,这小狗是成千上万只就要被活扒皮的狗当中的一只。狗肉节与抗议者发生冲突”。

图片上,胖乎乎的浅褐色小狗圆头圆脑,憨头憨脑,稚嫩可爱,可爱得令人心痛。它后腿站立,前腿扑到一个穿着牛仔裤的男子的腿上,让人忍不住要把它抱起来亲吻爱抚。图片上那个没有露脸的男子显然也被这小狗的友善感染,俯身伸手抚摸小狗的头。

然而,这友善的小狗即将被活活扒皮。

这图片和接下来的一系列玉林狗肉节的图片所呈现出来的友善和残忍的强烈对比令人惊怵,令人反胃,令爱狗的人不寒而栗,毛骨悚然,以至于《每日邮报》要对读者发出警告:“本报道包含惨不忍睹之内容”。

20多年前,哈佛大学教授亨廷顿在美国《外交政策》杂志上发表的一篇文章,使“文明的冲突”的说法不胫而走,在当今世界各国令人耳熟能详。如今,提起文明的冲突,人们往往最容易想到伊斯兰国炫耀砍人头的野蛮做法与文明世界的冲突。

但 就实际而言,亨廷顿所说到“文明的冲突”对当今世界各国绝大多数普通的人来说依然是一种相当遥远的事情——毕竟,绝大多数普通人很少有机会亲身直接认识或 直接跟伊斯兰国残忍的屠夫或不幸的受害者打交道。然而,当今世界各国普通的人却有很多很多的机会亲身直接跟被认为是爱吃狗肉的中国人和“人类最好的朋友” 狗打交道。

因此,狗肉节所呈现的文明的冲突可谓名副其实的文明的冲突——对太多的西方人来说,残忍地杀狗跟残忍地杀人相差无几(在许多西方国家,残忍地杀死狗或其他动物,是一种可以判刑入狱的犯罪行为);但对太多的中国人来说,杀狗吃狗肉跟杀猪吃猪肉相差无几。

爱狗的西方人跟杀狗吃狗肉的中国人所奉行的文明观就这样处于绝对冲突状态。
换句话说,对喜好吃狗肉的中国人(或韩国人)来说,既然人可以杀猪杀羊杀鸡食肉,为杀狗吃肉而大惊小怪实属虚伪或不可理喻。但在世界其他国家、尤其是西方国家爱狗的人看来,公开地、肆无忌惮地大规模杀狗是一种令人发指的野蛮行为。
 
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